Cristianismo
Ao longos dos anos, desde a sua fundação, as Assembleias de Deus no Brasil continuaram crescendo, se multiplicando e se dividindo. A sua estrutura eclesial se tornou bastante complexa, impossibilitando a manutenção da unidade denominacional tão proclamada e desejada em questões eclesiais, nos usos e costumes e na doutrina.
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Cristianismo
Um Concílio Assembleiano?
Um concílio é uma reunião de autoridades eclesiásticas com o objetivo de discutir e deliberar sobre questões pastorais, de doutrina, fé e costumes (moral). Os concílios podem ser ecumênicos, plenários, nacionais, provinciais ou diocesanos, consoante o âmbito que abarquem.
O primeiro concílio ocorreu em Jerusalém, conforme pode ser lido no livro dos Atos dos Apóstolos, quando os Apóstolos se reuniram para tratar sobre os temas que estavam dividindo os primeiros cristãos: de um lado os judaizantes (judeus convertidos) e do outro os gentios (os convertidos não-judeus).
O primeiro concílio ocorreu em Jerusalém, conforme pode ser lido no livro dos Atos dos Apóstolos, quando os Apóstolos se reuniram para tratar sobre os temas que estavam dividindo os primeiros cristãos: de um lado os judaizantes (judeus convertidos) e do outro os gentios (os convertidos não-judeus).
Os objetivos de um concílio estão presentes nas definições acima, onde a preservação, a defesa, e a clareza sobre os fundamentos doutrinários, teológicos e os bons costumes são buscados.Ao longo da história da Igreja muitos concílios já foram realizados.
Veja a relação dos mesmos:
-Concílio de Jerusalém (Atos 15)- Concílio de Niceia (325)- Concílio de Constantinopla I (381)- Concílio de Éfeso (431)- Concílio de Calcedônia (451)- Concílio de Constantinopla II (553)- Concílio de Constantinopla III (680) - Concílio de Niceia II (787)- Concílio de Constança (1414)- Concílio de Trento (1545)- Concílio Vaticano I (1870)- Concílio Vaticano II (1962).
Todos os concílios acima (exceto o Concílio de Jerusalém) foram convocados pela liderança da Igreja Católica, ou pela ingerência do Estado.O resultado dos concílios deram origem a alguns credos, que são uma "exposição resumida dos artigos de fé aceitos por uma religião, ou denominação" (ANDRADE, 1998, p. 99).
Um outro mecanismo de proteção, defesa, clareza doutrinária e teológica foram as Confissões de Fé, instrumento produzido pela igreja reformada. Um exemplo de Confissões de Fé são:-A CONFISSÃO DE FÉ DE AUGSBURGO (1530); A CONFISSÃO DE FÉ DE WESTMINSTER (1643) e o SÍNODO DE DORT (1619).
Usando uma linguagem mais conhecida no meio pentecostal assembleiano, um concílio poder ser realizado por uma Convenção Estadual, Regional ou Nacional (como no caso a CGADB - Convenção Geral de Ministros da Assembleia de Deus no Brasil).
Porém, conforme disse o Pr. Altair Germano em seu blog (www.altairgermano.net/), no caso assembleiano: "As questões de ordem teológica, doutrinária, eclesial e moral, sempre foram, e continuam sendo tratadas nas Assembleias Gerais Ordinárias e Extraordinárias da CGADB (a primeira aconteceu em 1930).
Ao longos dos anos, desde a sua fundação, as Assembleias de Deus no Brasil continuaram crescendo, se multiplicando e se dividindo. A sua estrutura eclesial se tornou bastante complexa, impossibilitando a manutenção da unidade denominacional tão proclamada e desejada em questões eclesiais, nos usos e costumes e na doutrina.
O Pr. Altair Germano, ao propor um Concílio Assembleiano, explica que sua proposta é direcionada ao âmbito de atuação da CGADB. Diz ainda que as AGO´s e AGE's, quando convocadas na maior parte do tempo, fica sendo gasto com questões relacionadas à política eclesiástica, ou na solução de litígios internos. As questões de ordem doutrinária e teológica são geralmente direcionadas para comissões especiais, medida esta que acaba castrando e impossibilitando a participação de um número maior de pessoas, e um aprofundamento mais amplo das discussões em plenário. As consequências disso são que no campo doutrinário e teológico, temos, por exemplo, problemas graves de falta de unidade e uniformidade na Cristologia, Pneumatologia, e Eclesiologia.
Fonte: Blog do Pr. Altair Germano e Wikipedia.
Meu comentário: Em minha opinião, considero muito válida, a justa preocupação do Pr. Altair Germano e de outros companheiros de ministério, quanto a preservação da ortodoxia bíblica. Por isso, estão sugerindo a convocação de um Concílio assembleiano, para tratar de algumas diferenças de interpretação tanto na doutrina bíblica, quanto na eclesiologia. Mas dando uma olhada na história do cristianismo nesses 2.000 anos e também no período pós-reforma protestante, penso que um concílio assembleiano, sem a participação da Conamad (Madureira) e de outros ministérios assembleianos que não fazem parte da CGADB, ficaria meio vago e com seus efeitos práticos limitados no que tange a denominação Assembléia de Deus. Sem dúvida, que vivemos dias difíceis, onde as notícias são de:
- campanhas eclesiásticas no nível das disputas políticas partidárias, com gastos financeiros enormes;
- politicagem explícita em ano de eleição como foi este;
- denúncia de líder denominacional fazendo aliança com herege falso-messias, sem contar que o pastor que fez a denúncia postando o vídeo revelador, foi alvo, ao que tudo indica de uma "armação" para ser preso. As últimas notícias, são de ele já foi solto.
Sinceramente, não sei se um Concílio resolveria o que está ocorrendo, talvez nem uma Reforma, e sim somente uma Revolução.
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